A festa de Santa Margarida

É S. Margarida, originária de Antioquia, martirizada em meados do século III, durante a perseguição de Diocleciano. A sua festa cai a 20 de julho, mas a celebração solene transita para o domingo seguinte, este ano teve um sucesso particularmente festivo devido à cuidadosa preparação do coro e à presença do Decano do Borgo.

Fica aqui a opinião de um dos muitos presentes na festa.

“Nossos ancestrais certamente eram menos sofisticados, alguns diriam mais grosseiros do que nós. No entanto, eles tinham um forte e inato senso da beleza da natureza e da paisagem e sabiam encontrar e escolher os melhores e mais sugestivos lugares para construir igrejas ou capelas, para honrar a Deus, expressar sua devoção a Nossa Senhora ou a algum santo e testemunhar em tal sua fé simples, mas profunda.

A pitoresca igreja de s. Margherita é um exemplo muito pertinente e esclarecedor dessa interpenetração equilibrada da religiosidade e da valorização da beleza. Construída antes de 1270 numa encosta verdejante do Civerone, de acordo com os ditames da tradicional igreja valsuganesa - telhado de declive acentuado - conserva intacto - graças às obras de restauro realizadas há alguns anos - o harmonioso e esguio pórtico renascentista e menos intactos, infelizmente, mas ainda maravilhosamente vivos, os afrescos do século XVI de Lorenzo Naurizio. Uma vista estupenda sobre o vale e as montanhas circundantes é oferecida a quem olha para o muro baixo que delimita a esplanada sobre a qual se ergue a igreja. Aos seus pés parece que Castelnovo se ergueu antes que os Vicentini a destruíssem, obrigando os sobreviventes a reconstruir sua aldeia na margem esquerda do Brenta. Os habitantes de Castelnovo sempre gostaram muito da igreja, que já foi confiada à custódia de um eremita.

Também este ano subiram em grande número no domingo, 23 de julho, para celebrar a festa do Santo. Aos que assistiam à Missa parecia que um novo espírito os animava. Espírito novo traduzido em atitude de participação séria no rito e refletido em uma atmosfera de ansiedade de renovação ancorada nas tradições de seus pais. Uma atitude que corresponde perfeitamente ao que o Deão do Borgo expôs na sua homilia sobre o momento em que a Igreja se cruza entre as tendências de quem a quer progressiva até ao fim e a de quem a quer firme e imóvel, esquecendo que o velho e o novo são apenas fases temporárias e transitórias da cansativa e tempestuosa navegação da espaçonave de Peter. Na verdade, aponta para margens que não são deste mundo. Quem não está preparado para seguir este caminho corre o risco enorme de perder o caminho certo e ficar sozinho, se não naufragar ››.

T. G.

Voci amiche agosto de 1972

A festa de S. Margherita de 1923

A partir de um recorte de jornal da época, relatamos a descrição da festa de S. Margherita de 1923.

A igreja de S. Margherita, a antiga curaziale situada numa colina à direita do Brenta, foi sempre tida em grande veneração pelas pessoas devotas que ali acorreram confiantemente por ocasião das calamidades públicas e todos os anos no domingo seguinte à festa do antigo titular subiu em massa para se prostrar reverentemente diante da estátua do santo e pedir proteção e conforto. Mas a guerra havia deixado vestígios terríveis de sua passagem por lá. Destruiu ou removeu os móveis, demoliu em grande parte o altar, demoliu o telhado, tudo o que restou foram as paredes nuas. No entanto, a estátua do santo foi preservada da ruína: soldados desconhecidos - Deus os abençoe! - eles o transportaram para o presbitério do arcipreste do Borgo, de onde foi então trazido de volta à aldeia pelos refugiados repatriados. Apesar do estado compassivo da igreja, essa gente boa não queria renunciar à festa tradicional, e todos os anos, o altar quebrado sendo arranjado da melhor maneira possível e o teto coberto com cobre da madeira próxima, eles carregavam o querido simulacro nos ombros de quatro jovens robustos alternando com outros quatro e todas as pessoas foram levadas até lá em procissão. A estátua repousava em sua melhor forma sobre os escombros do altar e as funções aconteciam em santa alegria sob a cobertura, que lembrava a túnica de Bertoldo. Então, à noite, a procissão devota trouxe a estátua de volta à aldeia.

As obras de restauro posteriores conduziram à cobertura da igreja e à substituição do tecto de petróleo bruto, mas durante cerca de três anos todas as obras ali ficaram suspensas para o habitual estiramento burocrático do síndico.

Encontrou-se então na aldeia forças para abreviar tantos atrasos e empreender outras obras limitadas à decoração interna da igreja na sua própria cabeça, naturalmente sujeitas ao reembolso de despesas pelos responsáveis. A fé do povo, a tenacidade da vontade, a harmonia das mentes renderam o que há três meses não teria sonhado: o altar reformado e decorado com um nicho artístico, o piso refeito, os bancos preparados, teto e pisos puxados até a última mão. E ontem este povo crente levou a imagem da padroeira em devota e ordeira procissão para a colocar definitivamente, depois da reconciliação ritual da igreja profanada durante a guerra. Para tornar a querida função mais solene e memorável, o bom grupo social de Scurelle contribuiu dignamente e provou seu valor incomum. O muito venerado simulacro da velha Madonnina também foi transportado e recolocado em seu nicho, que também havia escapado providencialmente ao vandalismo da fúria da guerra, e que no primeiro ano da guerra as mães e esposas aflitas cobriram com preciosos encantos votivos para implorar segurança aos seus entes queridos chamados às armas. Era uma emoção geral, tornada mais sensível pelas harmonias tocantes dos instrumentos musicais. Os velhos, impossibilitados de seguir a procissão até o declive do morro, acompanharam-na com os olhos marejados de lágrimas e deram uma última saudação sincera à querida Madonnina, a doce padroeira. Foi um dia inesquecível, embelezado por numerosas assiduidades aos Santíssimos Sacramentos e nada perturbado por aqueles infelizes incidentes que não raro afligem as festas da aldeia. Sinceros elogios a todos aqueles que contribuíram para o sucesso da festa, em particular ao Sr. Luigi Denicolò, um fabricante zeloso, que foi a alma de tudo o que se referia ao trabalho de restauração acima mencionado e à organização da festa; bem como à Sra. Teresina Longo ver Dal Castagne que, com pinceladas magistrais e douração inteligente, deu um valioso destaque ao altar artístico, obra do modesto e talentoso escultor Sr. Marchas de Strigno.

Voci Amiche Setembro de 1987

A FESTA DE S. MARGHERITA EM CASTELNOVO

Transcrevo a seguinte correspondência de Casteinovo de "Il Nuovo Trentino" na quarta-feira, 29 de julho de 1925.

227 de julho - A igreja de Santa Margherita, a antiga curaziale situada em uma colina à direita do Brenta, sempre foi muito venerada pelos devotos que ali se aglomeravam confiantes por ocasião das calamidades públicas e todos os anos no domingo seguinte às a cabeça do antigo titular subiu em massa para se prostrar reverentemente diante da estátua da santa, e pedir sua proteção e conforto. Mas a guerra deixara terríveis vestígios de sua passagem: destruídos ou removidos os móveis, demoliu-se a maior parte do altar, demoliu-se o telhado, só restaram as paredes nuas. A estátua do santo, no entanto, foi preservada da ruína: soldados desconhecidos - Deus os abençoe - a transportaram para o presbitério do arcipreste de Borgo, de onde foi então trazida de volta à aldeia pelos refugiados de modo algum queria renunciar à festa tradicional, e todos os anos, tendo arranjado o melhor possível o altar esmagado e coberto o teto com cobre da madeira próxima, carregava o querido simulacro nos ombros de quatro jovens robustos ao mesmo tempo com outros quatro, e todas as pessoas que foi levada em procissão até lá. A estátua era melhor colocada sobre os escombros do altar e as funções aconteciam em santa alegria sob a cobertura, que lembrava a túnica de Bertoldo. Então, à noite, a procissão devota trouxe a estátua de volta à aldeia.
As obras de restauro subsequentes levaram à cobertura da igreja e à remessa do contrapiso tosco, mas durante cerca de três anos todas as obras ali ficaram suspensas para o habitual alongamento burocrático do síndico.
Encontrou-se então na aldeia forças para abreviar tantos atrasos e para empreender os trabalhos ulteriores limitados à decoração interna da igreja, reservando-se, claro, o reembolso das despesas pelos responsáveis.
A fé do povo, a tenacidade da vontade, a harmonia das mentes renderam o que há três meses nem sequer sonharia: o altar reformado e adornado com um nicho artístico, o piso refeito, os bancos preparados, teto e pisos puxados ao máximo, mas não.
E ontem este povo crente levou a imagem da padroeira em devota e ordeira procissão para a colocar definitivamente, depois da reconciliação ritual da igreja profanada durante a guerra. Para tornar mais solene a querida função e memorandos colaborou dignamente com a boa Banda Social de Scurelle, que deu prova de invulgar bravura.
O muito venerado simulacro da velha Madonnina também foi transportado e recolocado em seu nicho, que também havia escapado providencialmente ao vandalismo da fúria da guerra, e que no primeiro ano da guerra as mães e esposas aflitas cobriram com preciosos encantos votivos para implorar segurança aos seus entes queridos chamados às armas.
O muito venerado simulacro da velha Madonnina também foi transportado e recolocado em seu nicho, que também havia escapado providencialmente ao vandalismo da fúria da guerra, e que no primeiro ano da guerra as mães e esposas aflitas cobriram com preciosos encantos votivos para implorar segurança aos seus entes queridos chamados às armas. Era uma emoção geral, tornada mais sensível pelas queridas harmonias dos instrumentos musicais. Os velhos, impossibilitados de seguir a procissão colina acima, acompanharam-na com os olhos marejados de lágrimas e deram uma última saudação sincera à querida Madonnina, a doce Padroeira. Foi um dia inesquecível, embelezado por numerosas assiduidades aos Santos Sacramentos, e nada perturbado por aqueles infelizes incidentes que não raro afligem as festas da aldeia. Sinceros elogios a todos aqueles que contribuíram para o sucesso da festa, em particular ao Sr. Luigi Denicolò, zeloso fabricante, que foi a alma de tudo o que se referia aos já mencionados restauros e à organização da festa; bem como à Sra. Teresina Longo ver Dal Castagne que, com pinceladas magistrais e douração inteligente, deu um valioso destaque ao altar artístico, obra do modesto e talentoso sinal do escultor. Marchas de Strigno.

Voci Amiche Junho de 1975

Ainda na festa de S. Marguerita

Muitos "Castarnovati" que não são muito jovens certamente se lembram de como a festa de Santa Margarida ocorreu até cerca de vinte anos atrás. A véspera foi dedicada ao "campanò", à organização de alguns banquetes e, em casos excepcionais, ao carrossel na praça, e às fogueiras que ao entardecer eram acesas nas falésias do "Sasso dell'Orco" . Na manhã seguinte à procissão que subiu à igreja do padroeiro, a população da vila participou de forma compacta, tanto que muitas pessoas não conseguiram lugar na igreja e tiveram que ficar do lado de fora. Alguém - poucos para dizer a verdade - às vezes tomava isso como pretexto para não resistir à tentação de subir à casa do "Margariti" para provar um copo de seu famoso "bianchetto" com antecedência e talvez para começar, com pouco bom gosto, um jogo de "framboesa azul". Mas a esmagadora maioria acompanhou os ofícios com atenção e devoção, com o coro a fazer mais do que honra com a "missa especial" que há muito preparava e com um "pai" que fez uma homilia ao Evangelho centrado na vida e na morte de Santa Margarida. Eram sermões afetados pela moda da época e certamente não poucos davam a impressão de serem um pouco enfáticos e retóricos demais. Agora muitas coisas mudaram e é difícil dizer se isso aconteceu para o melhor. A participação é certamente menor e, em vez da procissão evocativa, um carrossel de carros percorre a estrada "paltanella" e transforma o pequeno planalto que circunda a igreja artística num parque de estacionamento esgotado. Não há dúvida, porém, de que a Missa é seguida com mais espontaneidade e devoção. E que o auditório se torna muito atento quando o decano de Borgo, como já faz há alguns anos, se inspira na história de Santa Margarida para nos contar alguns dos grandes problemas religiosos e morais do nosso tempo. Problemas que afetam não só a fé e a vida de cada um de nós, mas que podem ter repercussões importantes no futuro da Igreja e do mundo. Este ano o tema centrou-se no chamado «movimento dissidente ››. Os grupos por ela inspirados são em geral motivados pelo desejo de justiça e amor ao próximo, mas parece não haver dúvida de que os princípios que acabam adotando são perigosos. Sua insistência em dar prioridade à solução dos problemas atuais em uma chave puramente social acaba por considerar o homem como o centro do universo, negando a preeminência de Deus, cuja existência muitas vezes se duvida. Assim desaparece o primeiro e mais importante dos mandamentos, a religião torna-se a serva da política e da sociologia e o cristão é induzido a duvidar de seu destino sobrenatural.

É fatal que a partir dessas premissas se passe a questionar, não negar completamente, a validade do Magistério da Igreja ou sua hierarquia nascida com os Apóstolos. e prudência. De fato, são fermentos que podem ser muito perigosos para aqueles que acreditam em Cristo e na Igreja que ele fundou, à qual confiou nossa vida terrena transitória.

T. G.

Restauração na igreja de S. Margherita

Talvez mais de um tenha perguntado o significado do texto latino mostrado na placa colocada na parede esquerda da igreja de S. Margherita. O significado da inscrição pode ser traduzido em italiano da seguinte forma: "Este templo dedicado a Santa Margarida virgem e mártir é o primeiro monumento famoso do povo da Baixa Valsugana convertido à religião de Cristo por São Prosdocimo, Bispo de Pádua e discípulo do apóstolo Pedro. Por muito tempo quase dilapidado, o pároco Giovanbattista Dorigatti da Tesino cuidou da restauração com as oferendas de Casteinovo no ano de 1845, completou a restauração para maior glória de Deus e por exemplo das futuras gerações no ano de 1856 » . Não há dúvida de que os Casteinovati mantiveram a fé no exemplo de seus ancestrais, tanto no respeito ao lugar sagrado quanto na devoção ao Mártir, se Dom Malfatti - em seu diário - escreveu em 25 de julho de 1920: "A igreja de S. ... Margherita não tem abóbada, nem porta, nem bancos, a torre do campanário está dobrada sobre si mesma. No entanto, a população manifestou o desejo de solenizar a festa do padroeiro (20 de julho) que se celebra no domingo seguinte ao feriado. E hoje ela estava satisfeita com o pensamento positivo. A presidência da Cooperativa de Trabalho assumiu a força de trabalho. O altar foi reequipado e a pedra sagrada colocada anteriormente (24 corr.) Consagrada pelos abaixo assinados por delegação (ver Atos do Arq.). Para sombrear a igreja sem teto, tábuas e vigas foram dispostas de um lado para o outro e sobre elas foram colocados ramos (dase) e, acima do presbitério, cortinas. Improvisou-se um fercolo e oito jovens robustos se encarregaram de levar até lá a imagem do padroeiro. A estrada de acesso também foi reformada para a ocasião pela referida Cooperativa. Assim foi possível organizar uma procissão devota e realizar a habitual função anti-tarde. O povo participou dela com uma frequência louvável e consoladora. No restaurante próximo, o vinho era vendido a L. 4 por litro e a cerveja ao mesmo preço. O presidente da Cooperativa é Luigi Demonte e foi Girolamo. Os jovens portadores: Lira Giuseppe e Vittorio di Roberto, Coradello Serafino era Baldassare, Bombasaro Emanuele di Luigi, Debortoli Luigi era Valentino, Andriollo Ottorino di Francesco, Venzo Angelo di Giuseppe e Brendolise Agostino era Leonardo ». E após este breve "recuo" anunciamos que o projeto das obras de restauro da igreja está exposto na capela de S. Leonardo. As ofertas recolhidas até agora somam 7.546.000 liras. No momento, não podemos dizer quando as obras começarão, mas esperamos estar mais confiantes nas próximas edições deste boletim.

L.A.

Voci Amiche Julho de 1989

Nossos dias

Trabalha em S. Margherita. Durante a festa de Santa Margarida não poucos fiéis terão percebido o estado precário da igreja e se perguntarão quando começaram as obras anunciadas. Pois bem, a recuperação das peças de alvenaria deve começar durante o corrente mês de setembro. A empresa Moleta di Meano foi a cessionária do contrato. Terá de proceder à reconstrução da cobertura e do reboco, à consolidação das fundações e do muro de delimitação, que será alargado para delimitar toda a área pertencente à igreja. A província, o município e a freguesia contribuem para a despesa. No que nos diz respeito, como comunidade cristã, a assinatura permanece aberta para cobrir o significativo encargo financeiro.

Voci Amiche Ago-Set 1989

Retomadas as obras de restauro na pequena igreja de S. Margherita

Há poucos dias a empresa Moletta retomou os trabalhos na nossa igrejinha de S. Margherita. Temos razões para acreditar que tudo estará concluído para a festa que este ano terá um carácter particular, também devido à presença do nosso Arcebispo que passará as suas férias em Sella nessa altura. Ficamos felizes em saber que o Grupo Alpini já levou em consideração a realização da própria festa em sua última reunião. O comitê de restauração também se reunirá o mais rápido possível. Para todos, será uma questão de nos prepararmos da melhor maneira possível para este encontro. Gostaríamos de confiar ao nosso Padroeiro, juntamente com São Leonardo e sobretudo a Nossa Senhora das Dores os destinos espirituais e civis de toda a nossa comunidade. Pensamos que isso terá que acontecer em dois sentidos: primeiro através de uma renovação religiosa com o relativo esforço de voltar às origens da nossa fé que nos foi transmitida por nossos pais. E um legado mais precioso que todos devemos passar juntos para as gerações futuras. Gostaríamos também de envolver as famílias que vieram recentemente viver no nosso país nesta nossa história, mesmo que não desconheçam as nossas tradições, que o pároco também vai descobrindo lendo os documentos. Nos documentos retomados nas "Memórias de Castelnovo", do prof. Dom Antonio Brusamolin e o pároco Dom Gio-Battista Malfatti, parece que a igreja foi restaurada com oferendas e serviços do povo. E aqui está o segundo sentido com o qual devemos nos preparar para a próxima festa. Após a primeira onda de entusiasmo pelas ofertas, seguiu-se um certo relaxamento, também devido, penso eu, à suspensão dos trabalhos. Trata-se de levá-lo de volta. E não há dúvida de que todos farão o seu melhor. Eis o que o padre G.B. Malfatti: A igreja de Castelnovo, antes da capela de S. Leonardo ser erigida como paróquia, era a actual de S. Margherita, que a tradição diz estar entre as mais antigas do vale. Não há nada documentado sobre a sua origem mas, se a edificação da capela de S. Leonardo surge para o séc. XIV, pode-se legitimamente afirmar que a igreja de S. Margherita deve ter sido erguida pelo menos no séc. XIII. Quando o título de pároco passou da igreja de S. Margherita para a de S. Leonardo (início do século XVI, como consta de documento de 1536) S. Margherita, continuando aberta ao culto, deixou de ser lugar de ofício público e, em vez disso, tornou-se uma bela ermida. A história recorda vários nomes de eremitas que passaram a vida à sombra da igreja e que após a morte foram sepultados no túmulo, que no passado foi um cemitério público para os fiéis de Castelnovo. Em 1589 foi pintado o nicho, historiado onde está a estátua de S. Margherita pelo pintor Lorenzo Mauricio, que talvez também pintou as imagens dos Apóstolos na antiga abside que foi demolida em 1845 devido aos restauros feitos para ampliação do igreja. Em 1782 um decreto de José II declarou suprimidas todas as ermidas e por isso também em S. Margherita, considerada como tal, foi encerrada e encerrada permaneceu ao culto até 1803 quando, a pedido do povo, conseguiu-se que fosse foi reaberto ao público. Em 1845 a igreja de S. Margherita foi restaurada com oferendas e serviços do povo e ampliada para a abside, já que Dom G.B. Dorigatti de Castel Tesino. Nesta circunstância foi emparedada uma placa na parede esquerda) que diz assim:

Hoc Templum - Sanctae Margaritae Virgini et Martyri dicatum - Primum Insigne Monumentum Populi Inƒerioris Ausuganeae - Ad Xsti Religionem per S. Prosdocimum - Episcopum Patavinum ac Apostoli Petri Discipulum - Conversi - lam Diu Fere Ruens Anno MDCCCXLV Eleemosinis Fidelium - Castrinovi Restaurandum et Anno MDCCCLVI ad Maiorem Dei Gloriam - et Posteritatis Exemplum Perficiendum - Parochus Ioannes Baptista Dorigati Thesinensis - Curavit.

Durante a Primeira Guerra Mundial a igreja foi severamente atingida (assim como a igreja paroquial de S. Leonardo foi danificada) e só foi possível restaurá-la imediatamente após a guerra.

Voci Amiche abril de 1990

Festa da padroeira de Santa Margherita inaugurou as obras de restauração da igreja nas encostas do Monte Zivaron (Civeron)

No domingo, 21 de julho, foi possível celebrar a festa do santo padroeiro em sua histórica igreja recentemente restaurada por uma comissão local especial com a generosa contribuição da população e com a decisiva contribuição da Província Autônoma de Trento. A imagem do santo, guardada na igreja paroquial há mais de um ano, foi carregada nos ombros por um grupo de tropas alpinas na devota procissão que começou às 9 horas e foi liderada pelo arcipreste decano do Borgo que tinha o padre Beppino Venzo, missionário do P.I.M.E. e nosso concidadão.

A procissão pelas curvas fechadas da estrada «paltanella ›› era realmente sugestiva: uma grande multidão de mulheres, homens, meninos, crianças, muitos pequeninos nos ombros dos pais ou nos braços das mães, reunidos e compostos invocados com ladainhas e outras canções devotas a proteção celestial. Durante o S. A Missa Dom Giorgio Hueller recordou a história de S. Margherita, encorajou-nos a aprender com ela o sério compromisso da fé e fez um resumo do trabalho realizado para tornar a igreja histórica funcional para o culto. Todos notaram que são necessários mais trabalhos de conclusão no interior, onde se acredita que existam vestígios de afrescos antigos. Nosso coro executou com maestria os cânticos litúrgicos da festa e depois animou os generosos refrescos que nosso Grupo Alpini ofereceu a todos os participantes, entre os quais se destacaram vários aldeões vindos de longe. As autoridades provinciais enviaram telegramas de adesão ao prefeito, pedindo desculpas pela impossibilidade de estar presente pessoalmente. Este ano a festa de Santa Margarida será celebrada na paróquia, devido às obras de restauro em curso na igreja que lhe é dedicada. Este é um dia muito esperado pelo nosso povo que vê as raízes da nossa comunidade e sua religiosidade na devoção ao santo. A sua construção remonta a cerca de 1100. Os tempos de restauro foram ligeiramente alargados devido à inauguração de algumas pinturas que estão a ser aperfeiçoadas pelo Departamento do Património Cultural da Província de Trento. No entanto, para animar a festa teremos entre nós no dia 22 de julho a presença do nosso Arcebispo que com sua palavra e sua bênção nos ajudará a colher os frutos de nossa devoção ao santo padroeiro.

S. MARGHERITA E OS PENSADORES

Em Santa Margarida

Grazie S. Margarita par la to proteziòn
sempre riconosenti noe le saron.
Ti ne è protetti fin da tosati
grazie de còr da tutti i Casrelnavati.
Da quei lontani, da quei vizini
da quei anziani ai picenini
da quei sani, da quei malai
da quei che è soli e da quei maridài.
E Tì, che ti ghè, la vizin,
la nostra bela e cara Madonina
dighe de dàrne sempre i so doni
ma, quei che i ne fae deventar 'npoco pu boni.
E adesso nòe, tutti insieme Te dìson
a Ti che Ti sì, la Santa su a metà Zìvaron,
che Te volon tanto ben
e Te pregon de farne ancor catàr
quà tuti, stano che gen.
Santa Margarita de sti ani.
Quela l era la storia dei Olati
e par noi castelnovati ghera qualcossa in pù.
Se no ghera le steore da pagar
de sicuro la coperativa, e no ghern da scherzar
E se qualcossa 'ncora i era boni de vanzar
ghera la luganegheta per S. Margarita da comprar A chi che ghe restava in scarsela ncora qualche lira
l'era par ndar quela sera cola sposa a bevar la bira.
E quei pori cagni che i restava senza n a lira
ghe tocava star senza luganegheta e anca senza bira.
Bisognava che i se contente solo del campanò
che par dispeto anca quelo mpareva che l ghe dighe.

"Tin ti ri napa tin ri ri bon
A ti le piume e a mi el capon. "

Tradução, não sei o quão fiel, já que a posia está no dialeto!

Obrigado S. Margarita par la a proteziòn
sempre reconhecendo noe sarons.
Você está protegido disso desde que você é tosquiado
obrigado de cor de todos Casrelnavati.
Daqueles distantes, daqueles vícios
dos idosos aos Picenini
daqueles saudáveis, daquelas doenças
daqueles que estão sozinhos e daqueles maridài.
E Tì, che ti ghè, la vizin,
nossa linda e querida Madonina
barragens para sempre dar seus presentes
mas, quem o faz deventar 'npoco pu boni.
E agora não, todos juntos Te dìson
para Ti che Ti sim, o Santo a meio caminho de Zìvaron,
quem vai te amar tanto
e você reza para fazer mais disso catàr
quà tuti, é aquele gen.
Santa Margarita de Sti ani.
Essa foi a história do Olati
e nós castelnovati ghera algo mais.
Caso contrário, você precisará pagar pelas etapas
com certeza a cooperativa, e sem ghern para brincar
E se algo 'ainda era boni de vanzar
ghera la luganegheta para S. Margarita comprar
a era par ndar naquela noite com a noiva para beber a bira.
E aqueles poros de vadia que ficaram sem lira
ghe tinha que ficar sem luganegheta e quadril sem bira. Era preciso que eu fosse feliz só com o sino
isso parece estar desagradando quadril que mpareva que as represas.

"Tin ti ri napa tin ri ri bon
Um ti as penas e um mi el capão. " Ste aqui não é o fardo, mas a pura verdade que muitos e muitos dos meus, então amvon prova.

Ste qua no le bale ma pure verità che tanti e tanti de mie, alora amvon provà.

Este ano a festa de S. Margherita será celebrada na paróquia, devido às obras de restauro em curso na igreja que lhe é dedicada. Este é um dia muito esperado pelo nosso povo que vê as raízes da nossa comunidade e sua religiosidade na devoção ao santo. A sua construção remonta a cerca de 1100. Os tempos de restauro foram ligeiramente alargados devido à inauguração de algumas pinturas que estão a ser aperfeiçoadas pelo Departamento do Património Cultural da Província de Trento. No entanto, para animar a festa teremos entre nós no dia 22 de julho a presença do nosso Arcebispo que com sua palavra e sua bênção nos ajudará a colher as bênçãos de nossa devoção ao santo padroeiro. A bela festa, no entanto, foi velada por uma tristeza generalizada, devido à ausência forçada do pároco Dom Albino Bandiera, que faleceu repentinamente em 2 de julho. Ele havia dedicado zelosamente a restauração da pequena igreja. Um agradecimento cordial vai para todas as pessoas que contribuíram para o precioso trabalho e para aqueles que promoveram a bela festa.

C.E.

Festa de Santa Margarida

No domingo, 21 de julho, recordamos Santa Margarida, padroeira do nosso país com São Leonardo. Este ano não foi possível celebrar a Missa na pequena igreja a ela dedicada nem no dia da sua memória litúrgica porque caiu num sábado e preferiu-se deixar espaço para as celebrações e a gnocolada organizada pelo Corpo de Bombeiros. Falando em datas: muitos devem ter notado que agora é difícil encontrar a "nossa" Santa Margarida nos calendários. De fato, como não havia elementos suficientes para dar-lhe vida e martírio historicamente comprovados, em 1969, após a reforma litúrgica do Concílio Vaticano II, a comemoração da santa de Antioquia foi suprimida no Calendário Romano Geral, permanecendo incluída no o martirológio romano com a memória litúrgica inalterada em 20 de julho. Numerosos foram os fiéis que participaram da Missa celebrada pelo Padre Maurizio; o rito terminou com o canto da invocação a "Santa Margarita" e o precioso relicário com o beijo da relíquia. Quase todos os anos o celebrante dedica parte da homilia à narração da vida do santo, nascido, segundo a tradição, em 270 em Antioquia da Pisídia e morto mártir em 295. A curiosidade sobre as relíquias de um santo tão distante no tempo e cuja vida está envolta em lendas levou-me a realizar algumas investigações. No século X (assim se diz) um peregrino chamado Agostino conseguiu roubar seu corpo e levá-lo para a Itália, para Roma, e depois seguir para Pavia. Durante a viagem, parou em Montefiascone, onde foi acolhido no mosteiro de San Pietro pelos beneditinos, a quem contou os acontecimentos de sua viagem. Depois de alguns dias o peregrino adoeceu e morreu depois de recomendar aos monges que guardassem e venerassem a preciosa relíquia. A partir daqui o culto de Santa Margarida começou a se espalhar por toda a Itália e outros países europeus.
Voltando a nós, depois de sairmos da igreja pudemos saborear os refrescos preparados como todos os anos pelo Grupo Alpini em amizade, e depois descer, alguns a pé e outros de carro, até nossas casas.

Voci amiche Setembro 2019

Retornar procissão de Santa Margherita. Ano de 1923

Festa de Santa Margherita, em frente à sua igreja, em 1923

A estátua de Santa Margarida é substituída na sua igreja, após a restauração do edifício.

+